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废旧工厂中再演“退火”当玻璃与当代艺术家相遇

作者: 济南新闻网 来源: 未知 发布时间:2019-12-13

  这个完整系列的灵感来自于王维诗歌《使至塞上》——这首诗中每行的最后一字和后一行的第一个字,拼凑成了作品的名字,譬如“征蓬出汉塞,归雁入胡天”一句中,前半句的“塞”字和后半句的“归”字命名了作品《塞归》;根据艺术家的理解,《使至塞上》是“早期世界观模型,试图在此基础上讨论时空的属性,由此进入心理与空间的另外一种距离。

  《塞上》的上半部分于去年呈现,而此次孙逊则用机械装置的方式将这些概念落实。孙逊并非执着于材料的艺术家,在此之前对玻璃更是从未尝试过。

  上图:孙逊,《边属》,2019年作,装置现场,下图:孙逊,《边属》细节图,“塞上(下集)”展览

  艺术家在王维诗中看到了空间的边界感,并力图用装置重绘这些意象。一面方正的玻璃镜子悬挂在空中,金属球在下面的机械装置中运动,每几十秒就会弹出一次,击打镜子;镜子在一次次的撞击中慢慢碎裂。这即是作为“镜面对抗”的《塞归》。在《边属》中,长玻璃管中的钢球在两端之间来回运动,不停地破坏玻璃管的平衡。

  本次的“退火”为朴庆根在中国的首次展览,同时也是“退火”项目第一次与国外艺术家合作。与孙逊此次概念先行的作品不同,以影像为主要媒介的朴庆根质疑影像艺术家在创作中的主观性,更关注历史和社会中的现实要素。“韩国过去几十年的工业历史、军役创伤,以及流行文化的心理机制共同构成了朴庆根创作的主要线索”。他去年的90分钟纪录片作品《军队》(ARMY)以一名服兵役的韩国青年宇哲(Woochul)为视角,展示了集体主义与个人之间的关系。

  朴庆根,《军队》(ARMY),2018年作,89分钟,影像截图,图片来源:Vanguard 画廊

  在半岛南北对峙的局面中,服兵役是每个韩国青年男性的义务,役兵规模为60万人;影片中,宇哲的朋友对宇哲说道:“这两年里,你是属于国家的。”影评人卡罗琳·魏德纳(Carolin Weidner)指出:“‘军队’与抑郁有关——导演与影片的主角都在服役期间饱受抑郁之苦。”而朴庆根本人“仍然饱受自己作为新兵时所受到的创伤而困扰。”

  于是在此次展览“我是我的镜子”中,朴庆根的问题意识继续延续。如果说《军队》力图展现男性在韩国兵役制度中的压抑,那么在此次展出的影像中,朴庆根则借助玻璃这一意象,讨论了在韩国、乃至整个东亚文化语境里的女性。朴庆根认为,作为一种材质,玻璃所具有的“让人感动、同时带有危险情绪”的特质,与东亚女性文化是一致的,而这种特质对于艺术家来说是不能认识和理解,只能感知的;这种感受也来自艺术家在与母亲或女友相处时的经验。

  在影片中,艺术家邀请了一对双胞胎姐妹重新演绎《睡美人》的故事,以展现东亚女性在现代社会中不得不同时兼具的“独立强大”和“被保护”的两面。两位主角在影像中既扮演自己,又扮演她的双胞胎姐妹,两人在玻璃迷宫中被无限地反射,她们试图寻找并拯救另一个人,但最终发现需要拯救是她们本人。

  另一展厅中,艺术家布置了由玻璃和钢铁组成的动态机械装置:这两种物质是现代社会无处不在而又不被日常所意识到的,装置中的玻璃在基座上围绕X、Y、Z的坐标轴运转,玻璃面板摔下的危险性随时悬置着。而玻璃平台在不断运动中也演化出各种复杂的形状。朴庆根解释道,装置与影像构成了表里关系。对艺术家来说,用相机捕捉到的影片是有限的,同时也是主观的,无法完整地捕捉一个人释放的多层面信息。因此动态机械装置也是艺术家质疑创作过程中的主观性的体现。

  玻璃博物馆接管了1951年成立的玻璃工厂,尽管博物馆已经成为厂区主体,但工厂至今保留着作业,目前主要生产化学实验所用的试管、烧杯等玻璃用具,也为艺术家林天苗的玻璃作品制作订单。流水线工人作业于当代艺术博物馆中,恐怕并不常见。然而,正因为如此,从玻璃最基础的生产层面,到“退火”项目在当代艺术层面进行的尝试,玻璃博物馆才完成了一种从质料到观念的贯穿。

  上图:张鼎,《黑色物质二》,2014年,上海玻璃博物馆“退火”项目参展作品;下图:刘建华,“物镜”个展展览现场,2018年,上海玻璃博物馆“退火”项目

  退火是玻璃生产中不可或缺的重要工序,过程虽大部分可控,但结果的未知性和偶然性也带来玻璃不可预知的宿命。选择这个名字为项目命名,体现艺术创作与玻璃制作过程的相似。张琳对《艺术新闻/中文版》解释道:“最初是先有了项目,后有的名字。最初请的张鼎,反响很好,我们就希望为它取一个名字,最好还和玻璃有关。所有的玻璃,必须通过退火这个环节,才能作为一个产品进行售卖,也就是成品前的最后一道工序。玻璃这种材质并不稳定,它其中存在‘应力’,这种‘应力’必须通过退火才可以消除。如果你看到某个摩天大楼的玻璃突然爆了,就是里面存在应力,退火的这个程序没做好。这个名字用在我们的项目上非常合适,我们博物馆已经做了非常多的工作,但还需要一道工序让我们的展览从物质上升到精神。

  玻璃博物馆自创始以来便吸引了巨大的公众认可度,而馆长张琳认为,在整个玻璃博物馆的展览版图中,当代艺术是其“金字塔的塔尖”。“玻璃给人的感觉是一种材料,是一种很物质的东西。玻璃博物馆的很多展览可以说是‘玻璃艺术’的展览,譬如针对儿童的、针对设计的、针对历史或科学的,这些展览让观众对作为物质的玻璃有所感觉。‘退火’项目希望上升到精神层面,而精神的东西才是一个博物馆的金字塔塔尖。”(撰文/姜伊威,编辑/林佳珣)

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